Pubblicazioni /

Publications

 

 

(A) MONOGRAFIE / BOOKS

 

Scienza cognitiva. Un’introduzione filosofica, CLEUP, Padova 2002.

 

Filosofia della psicologia, Laterza, Roma-Bari 2003. [Ristampato nella collana “Psicologia”, Il Sole 24 ore, Milano 2010].

 

La mente sociale. Le basi cognitive della comunicazione [con C. Meini], Laterza, Roma-Bari 2005. [Ristampato nella collana “Psicologia”, Il Sole 24 ore, Milano 2010].

 

La mente in bilico. Le basi filosofiche della scienza cognitiva, Carocci, Roma 2008.

 

Persone, menti, cervelli [con A. Paternoster], Mondadori, Milano 2012.

 

Sentirsi esistere [con A. Paternoster], Laterza, Roma-Bari 2013.

 

 

(B) CURATELE / EDITED BOOKS

 

A Field Guide to the Philosophy of Mind [con M. Nani]. URL: <http://www.uniroma3.it/kant/field>.

 

Fascicolo monografico su: “Il problema dell’autoinganno.” Sistemi Intelligenti, 11(3), 1999.

 

Fascicolo monografico su: “La teoria della mente.” Sistemi Intelligenti, 13(1), 2001.

 

Fascicolo monografico su: “Psicopatologia e scienza cognitiva” [con C. Meini]. Sistemi Intelligenti, 16(2), 2004.

 

W. Bechtel, A. Abrahamsen e G. Graham, Menti, cervelli, calcolatori. Storia della scienza cognitiva, Laterza, Roma-Bari 2004 (edizione italiana di The Life of Cognitive Science, in W. Bechtel & G. Graham (eds.), A Companion to Cognitive Science. Oxford: Blackwell, 1998).

 

Le stelle di Talete. Le domande della filosofia dell’età moderna [con M. De Caro]. Roma-Bari: Laterza, 2004.

 

L’architettura della mente. Saggi sulla modularità [con F. Ferretti]. Catanzaro: Abramo, 2006.

 

Cognizione e computazione. Problemi, metodi e prospettive delle spiegazioni computazionali nelle scienze cognitive [con P. Cherubini, D. Giaretta e A. Paternoster]. Padova: Cleup, 2006.

 

Cartographies of the Mind. Philosophy and Psychology in Intersection [with M. De Caro e F. Ferretti]. Berlin: Springer, 2007. [Chinese translation: Science Press, Beijing 2011].

 

The present book is a collection of essays exploring some classical dimensions of mind both from the perspective of an empirically-informed philosophy and from the point of view of a philosophically-informed psychology.

In the last three decades, the level of interaction between philosophy and psychology has increased dramatically. As a contribution to this trend, this book explores some areas in which this interaction has been very productive – or, at least, highly provocative.

The interaction between philosophy and psychology can be of different kinds. For example, psychology can be the subject for philosophy of science. In such a case, the philosopher of science pursues the usual set of issues (explanation, reduction, etc.) within the special case of psychology. Or, philosophy can be the source of proposals for improving psychology. Vice versa, the findings of psychology can be used to criticize philosophical theories and suggest ways to resolve some traditional philosophical questions about the mind, such as the nature of mental representation, perception, emotion, memory, consciousness and free will.

The chapters in this book reflect these different forms of interaction in an effort to clarify issues and debates concerning some traditional cognitive capacities. The result is a philosophically and scientifically up-to-date collection of “cartographies of the mind”.

 

Il soggetto. Scienze della mente e natura dell’io [con M. Di Francesco]. Milano: Bruno Mondadori, 2009.

 

Scienze cognitive. Un’introduzione filosofica [con A. Paternoster]. Roma: Carocci, 2011.

 

Fascicolo monografico su: “Filosofia e scienze cognitive.” Sistemi Intelligenti, 23(1), 2011.

 

G. Jervis, Il mito dell’interiorità. Tra psicologia e filosofia [con G. Corbellini]. Torino: Bollati Boringhieri, 2011.

 

G. Jervis, Contro il sentito dire [con G. Corbellini]. Milano: Mondadori, 2012.

Atti del Convegno “Contro il sentito dire. Omaggio alla memoria di Giovanni Jervis” [con G. Corbellini & R. Williams]. Medicina nei secoli, 33(1), 2012.

 

Fascicolo monografico sulla filosofia di Ernesto de Martino. Paradigmi, 2012.

 

 

(C) BOOK CHAPTERS

 

“Setting the Stage: Persons, Minds, and Brains.” In M. Marraffa, M. De Caro & F. Ferretti (eds.), Cartographies of the Mind. Philosophy and Psychology in Intersection. Berlin: Springer, 2007, pp. 3-22.

 

Metarrepresentación y psicopatología” [with M. Falcone and A. Carcione]. In A. Semerari y G. Dimaggio (eds.), Los trastornos de la Personalidad. Modelos y tratamientos. Biblioteca de Psicología, Bilbao: Desclée de Brouwer, 2008, pp. 65-108. Spanish translation of Psicoterapia cognitiva del paziente grave, Laterza, Roma-Bari 2003.

 

“Determinism, Moral Responsibility and Punishment in the Age of Cognitive Sciences” [with M. De Caro]. In M. De Caro & R. Egidi (eds.), The Architecture of Knowledge. Epistemology, Agency and Science. Rome: Carocci, 2010, pp. 173-88.

 

“Philosophy and Cognitive Science: Two Forms of Interaction.” In E. Cosentino & M. G. Rossi (eds.), Evolution, Mind, and Language, Rome: CoRiSco editore, 2011.

 

In this article I explore two ways in which philosophy can fruitfully interact with cognitive science. On the one hand cognitive science includes as a constitutive element a philosophical reflection that aims to articulate, inspect, and -if necessary- reconstruct the framework of theoretical and methodological assumptions which constitute its foundations.  On the other hand the results of cognitive science can be used to put constraints on the conceptual analyses developed by analytic philosophers. In the article I sketch some examples of both forms of interaction in order to show the productivity of the interplay between philosophy and cognitive science.

 

 

(D) CAPITOLI DI LIBRO

 

“I fondamenti teorici della scienza cognitiva.” In C. Castelfranchi, F. Mancini, M. Miceli (a cura di), Fondamenti di cognitivismo clinico, Bollati Boringhieri, Torino 2002, pp. 17-44.

 

“Filosofia della mente.” In N. Vassallo e F. D’Agostini (a cura di), Storia della filosofia analitica, Einaudi, Torino 2002, pp. 194-222.

 

“Razionalità e ipotesi della modularità massiva.” In R. Egidi (a cura di), Normatività, fatti, valori, Quodlibet, Macerata 2002, pp. 217-226.

 

“Teoria della mente e architettura cognitiva” [con L. Surian]. In F. Ferretti (a cura di), La mente dell’altro. Prospettive sull’autismo, Editori Riuniti, Roma 2003, pp. 107-126.

 

“Metarappresentazione e psicopatologia” [con M. Falcone e A. Carcione]. In A. Semerari e G. Dimaggio (a cura di), Psicoterapia cognitiva del paziente grave, Laterza, Roma-Bari 2003, pp. 43-76.

 

“Funzione ed esperienza.” In M. Lombardo (a cura di), Una logica per la psicologia. Dilthey e la sua scuola, Il Poligrafo, Verona 2003, pp. 225-51.

 

“Scienza cognitiva post-classica: rivoluzione o riforma?” Postfazione in W. Bechtel, A. Abrahamsen e G. Graham, Menti, cervelli, calcolatori. Storia della scienza cognitiva, Laterza, Roma-Bari 2004, pp. 161-89.

 

“Meccanismi della comunicazione.” In F. Ferretti & D. Gambarara (a cura di), Comunicazione e scienza cognitiva, Laterza, Roma-Bari 2005, pp. 111-52.

 

“Modularità: una guida per il lettore” [con F. Ferretti]. In F. Ferretti e M. Marraffa (a cura di), L’architettura della mente. Saggi sulla teoria della modularità, Abramo, Catanzaro 2006, pp. 5-37.

 

“La teoria della coscienza di Daniel C. Dennett.” Postfazione in D.C. Dennett, Coscienza. Che cos’è, Laterza, Roma-Bari 2009, pp. 573-86.

 

“Il soggetto e l’ordine del mondo” [con M. Di Francesco]. Introduzione a M. Di Francesco & M. Marraffa (a cura di), Il soggetto. Scienze della mente e natura dell’io, Bruno Mondadori, Milano 2009, pp. 1-60.

 

“L’io opaco a se stesso.” In M. Di Francesco & M. Marraffa (a cura di), Il soggetto. Scienze della mente e natura dell’io, Bruno Mondadori, Milano 2009.

 

“Prima l’intenzionalità, poi la coscienza.” In C. Portioli (a cura di), Natura e libertà. Filosofia, scienza ed etica, Morlacchi, Perugia 2009, pp. 49-65.

 

“Atteggiamenti proposizionali e modularità della mente.” In C. Amoretti (a cura di), Natura umana, natura artificiale, Franco Angeli, Milano 2010, pp. 43-62.

 

“Funzioni, meccanismi e livelli.” In A. Pagnini (a cura di), Filosofia della medicina, Carocci, Roma 2010, pp. 203-18.

 

“Evoluzione, cognizione e cultura.” In G. Sartori & A. Lavazza (a cura di), Neuroetica, Il Mulino, Bologna 2010, pp. 165-89.

 

“Funzioni, livelli e meccanismi: la spiegazione in scienza cognitiva e i suoi problemi” [con A. Paternoster]. In M. Marraffa & A. Paternoster (a cura di), Scienze cognitive. Un’introduzione filosofica, Carocci, Roma 2011, cap. 1, pp. 13-56.

 

“L’introspezione.” In M. Marraffa & A. Paternoster (a cura di), Scienze cognitive. Un’introduzione filosofica, Carocci, Roma 2011, cap. 10, pp. 199-218.

 

“La scienza cognitiva dell’etica” [con M. De Caro]. In M. Marraffa & A. Paternoster (a cura di), Scienze cognitive. Un’introduzione filosofica, Carocci, Roma 2011, cap. 13, pp. 255-76.

 

Jervis e la genealogia nascosta della coscienza umana.” Introduzione a: G. Jervis, Il mito della coscienza. Scritti di psicologia e filosofia, a cura di G. Corbellini & M. Marraffa, Bollati Boringhieri, Torino 2011, pp. xi-lvi.

 

 
(E) JOURNAL ARTICLES

 

“Modelos de mantenimiento de los trastornos de personalidad” [with G. Dimaggio, N. Carcione, A. Semerari, M. Falcone, G. Nicolò e M. Procacci]. Revista de Psicoterapia, 45, 2001, pp. 5-20.

 

In this article we are proposing a hypothesis of perpetuating personality disorders. In order to understand how these pathologies remain stable over time they are broken down in constitutive mental dimensions: dominant mental states; dysfunctional metacognitive profile; typical interpersonal cycles; modality of the regulation of choices; modality of the regulation of self-esteem. We then describe how these variables interact between themselves creating circuits of perpetuation regarding the syndromes. We are proposing models of the dependent, narcissistic, avoidant and paranoid personality disorder.

 

“The Remains of (Introspective) Consciousness.” Paradoxa, 4, 2009, pp. 13-24.

 

“Theory of Mind.” In J. Fieser (ed.), The Internet Encyclopedia of Philosophy (peer reviewed academic resource). URL: <http://www.iep.utm.edu/>. Originally published: August/31/2011.

 

“Precariousness and Bad Faith. Jervis on the Illusions of Self-Conscious Subjectivity.” Iris. European Journal of Philosophy and Public Debate, 3(6), 2011.

 

Remnants of Psychoanalysis. Rethinking the Psychodynamic Approach to Self-Deception.” Humana.Mente - A Journal of Philosophical Studies, 20, January 2012 (P. Pedrini, ed., Philosophy of Self-Deception).

 

“Rethinking Dynamic Psychology.” Medicina nei secoli, 23(1), 2012.

 

“Functions, Levels, and Mechanisms: The Explanation in Cognitive Science and its Problems” [with A. Paternoster]. Theory & Psychology, submitted.

 

“A Commentary on The Bounds of Sense by P. F. Strawson.”  Humana.Mente - A Journal of Philosophical Studies, 21, April 2012 (C. Gabbani, ed., Between Two Images. The Manifest and the Scientific Understanding of Man, 50 Years On).

 

 

(F) ARTICOLI SU RIVISTA

 

“A.C. Genova sulle argomentazioni trascendentali.”  Il Cannocchiale, 2, 1990, pp. 152-63.

 

“Apprendimento organizzativo e teoria cognitiva della cultura.” Sistemi e Impresa, 44(6), 1998, pp. 55-65.

 

“Psicopatologia, scienza cognitiva e filosofia della mente.” Sistemi Intelligenti, 10(2), 1998, pp. 320-27.

 

“Materialismo eliminativo: sviluppi del dibattito.” Sistemi Intelligenti, 10(3), 1998, pp. 391-407.

 

“Ancoraggio dei simboli mediante reti neurali: un esame critico.” Il Cannocchiale, 2, 1999, pp. 23-48.

 

“Che cos’è la filosofia analitica della mente?” Paradigmi, 17(5)0, 1999, pp. 385-410.

 

“L’eterogeneità delle emozioni.” Scuola Democratica, 22(3-4), 1999, pp. 99-110.

 

“Il problema dell’autoinganno: una guida per il lettore.” Sistemi Intelligenti, 11(3), 1999, pp. 373-403.

 

“Struttura, funzione e dinamica. Aspetti della spiegazione in scienza cognitiva.” Sistemi Intelligenti, 12(1), 2000, pp. 143-63.

 

“Teoria della Mente: dai modelli teorici alla psicopatologia cognitiva.” Sistemi Intelligenti, 13(1), 2001, pp. 3-15.

 

“Teoria della Mente, modularità massiva e psicopatologia cognitiva.” Giornale Italiano di Psicologia, 28(3), 2001, pp. 485-90.

 

“Computazione in stile neurale.” Sistemi Intelligenti, 14(1), 2002, pp. 129-37.

 

“Mutamenti nei fondamenti della scienza cognitiva: una prospettiva riformista” (articolo target). Giornale Italiano di Psicologia, 29(2), 2002, pp. 247-73.

 

“Ancora sui fondamenti della scienza cognitiva (risposte ai commenti).” Giornale Italiano di Psicologia, 30(3), 2003, pp. 653-61.

 

“La mente estesa” [con G. Piredda]. Nuove tendenze della psicologia, 2(1), 2004, pp. 1-16.

 

“Verso una psichiatria cognitiva” [con C. Meini]. Sistemi Intelligenti, 16(2), 2004, pp. 159-83.

 

“La mente incorporata e situata.” Filosofia e Questioni Pubbliche, 1, 2004, pp. 135-44.

 

“È necessario il linguaggio per avere credenze?” [con F. Ferretti]. Iride, 2, 2004, pp. 337-46.

 

“Una prospettiva cognitiva sulla cultura” [con R. Guerini]. Filosofia e Questioni Pubbliche, 2, 2005, pp. 175-83.

 

“Filosofia e scienza cognitiva: un’interazione necessaria.” Sistemi Intelligenti, 17(2), 2005, pp. 279-88.

 

“Causazione mentale e pluralismo” [con M. De Caro]. Iride, 46(3), 2005, pp. 623-29.

 

“Lo studio empirico delle intuizioni – ovvero perché la filosofia ha bisogno della scienza (e in particolare della psicologia sociale).” Sistemi intelligenti, 21(2), 2009, pp. 313-29.

 

Experimental philosophy is a new area of research that involves the collection of empirical data to shed light on philosophical issues. In this paper some examples of experimental philosophy are sketched and two different interpretations of their metaphilosophical import are contrasted. According to a “positive” view, the findings of experimental philosophy are an essential completion of the method that consists in gathering intuitions about possible cases (a standard practice in analytic philosophy). According to a “negative” conception, the data from experimental philosophy undermine the use of intuitions generated in response to thought-experiments as evidence in the evaluation of philosophical claims.

 

“Le intuizioni di chi? Per un’epistemologia degli esperimenti di pensiero.” Iride, 22(57), 2009, pp. 409-17.

 

I offer a short survey of the burgeoning literature on experimental philosophy, a new area of research that involves the gathering of empirical data to tackle philosophical problems. Following  J. Alexander, R. Mallon, and J. Weinberg (“Accentuate the Negative.” Review of Philosophy and Psychology, 1, 3-4, 2010), I contrast two different interpretations of the metaphilosophical significance of the findings of experimental philosophy. According to a “positive” view, these findings are an essential completion of the method that consists in using intuitions about possible cases as evidence in the evaluation of philosophical claims (a standard practice in analytic philosophy). According to a “negative” conception, the data from experimental philosophy undermine the practice of the appeal to intuitions in philosophy. I conclude with some brief remarks on the implications of these two ways of doing experimental philosophy.

 

“Libertà, responsabilità e retributivismo” (Freedom, Responsibility, and retributivism) [con M. De Caro]. Sistemi intelligenti, 21(2), 2010, pp. 357-73.

 

In his article Caruana (2010) argues that if the neuroscientific insights regarding the processes underlying human action were made available, people will cease to see each other as morally responsible, thus creating a troubling quandary for our legal systems.

We reconstruct the argument on which this reasoning is based and argue three claims against it: (i) that the empirical studies on folk intuitions about freedom, determinism and responsibility did not make it clear if the folk is naturally incompatibilist or compatibilist; (ii) that on theoretical and empirical grounds one should doubt that the dissemination of the (supposed) evidence for determinism would undermine our ordinary practice of responsibility attribution; (iii) that the penal systems embodying the ideal of justice need not to necessarily rest on a purely retributivist conception of punishment.

 

“Jervis sul naturalismo darwiniano, la psicologia dinamica e i giochi di ultimatum.” (Jervis on Darwinian naturalism, dynamic psychology, and ultimatum bargaining games). Psicoterapia e scienze umane, 3, 2010, pp. 335-44.

 

In this commentary, the author criticizes Cavallaro’s (2010) reading of Jervis’ (2002) book Individualismo e cooperazione. Psicologia della politica [Individualism and Cooperation: Psychology of Politics] by arguing three claims. First, Darwinian naturalism is a complex methodological approach of which sociobiology and evolutionary psychology are only two partial and controversial versions. Second, the distinction between the cooperative motivational system and the competitive one is to be placed within the framework of an anthropology that claims the intrinsically social nature of the individual. Third, Jervis thinks that the understanding of the dialectics between cooperation and competition requires multilevel explanations that can take into account the inextricable interlacement among innate predispositions, formal relational invariants, and cultural conventions.

 

“La neuroetica: due perplessità.” Giornale Italiano di Psicologia, 4, 2010, pp. 811-16.

 

“L’autoinganno dopo Freud e Sartre.” Bollettino di studi sartriani, 6, 2010, pp. 141-56.

 

“Esperimenti in filosofia.” Paradigmi, 1, 2011, pp. 00-00.

 

“Editoriale.” Sistemi intelligenti (fascicolo monografico su: filosofia e scienze cognitive), 22(2), 2011, pp. 3-6.

 

“Jervis, De Martino e il mito dell’interiorità” (Jervis, de Martino, and the Myth of Interiority). Rivista di Filosofia, 2, 2011, pp. 241-259.

 

Giovanni Jervis (1933-2009) was a prominent figure in the Italian intellectual landscape of the last fifty years. From 1959 to 1963 he collaborated with Ernesto De Martino in a team study of the ecstatic healing cult of tarantism in the Salentine Peninsula of southern Italy. And from 1966 to 1969 he pioneered experience of deinstitutionalization in the psychiatric hospital of Gorizia with Franco Basaglia. In 1977, he quit public psychiatry to teach Dynamic Psychology at Sapienza – University of Rome until he retired in 2005. The main focus of his academic research was on social psychiatry and psychology, the foundations of psychology (especially of the psychodynamic theories), and the psychological aspects of social and political problems. This article is an attempt to systematize some of his empirically-informed philosophical investigations on three foundational themes: the unconscious, consciousness, and identity.

 

“Livelli di meccanismi in neuroscienza cognitiva.” Discipline Filosofiche, 1, 2011.

 

“Inconscio, coscienza, identità” [con M. Di Francesco]. Psiche. Rivista di cultura psicoanalitica, 1, 2012.

 

 

(G) TESTI SCOLASTICI /Textbooks

Cap. 1 (Che cos’è la mente?) e Cap. 2 (Quali sono le fonti della conoscenza?), in M. De Caro e M. Marraffa (a cura di), Le stelle di Talete. Le domande della filosofia dell’età moderna, Laterza, Roma-Bari 2004, vol. II.

 

Cap. 3 (Linguaggio e pensiero: che cosa viene prima?) e Cap. 4 (È possibile l’intelligenza artificiale?), in P. Donatelli e M.L. Lanzillo (a cura di), Le stelle di Talete. Le domande della filosofia dell’età contemporanea, Laterza, Roma-Bari 2004, vol. III.

 

 

(H) RECENSIONI / REVIEWS

“Cognitive Science and its Discontents. Review of Two Sciences of Mind” edited by S. O’ Nuallain, P. McKevitt & E. Mac Aogain. Psyche, 5(27), 1999, URL: <http://psyche.cs.monash.edu.au/v5/psyche-5-27-marraffa.html>.

 

“Introduzione alla filosofia della mente” di A. Paternoster. Epistemologia, 29, 2006, pp. 402-404.

 

“Il colore della luna. Come vediamo e perché” di P. Bressan. 2R - Rivista di Recensioni filosofiche, URL: <http://lgxserve.ciseca.uniba.it/lei/2r/2R_9_5_Bressan-Maraffa.pdf>.

 

“Il filosofo e i sensi. Introduzione alla filosofia della percezione” di A. Paternoster. Epistemologia, 32(2), 2009.

 

“Psychiatry as Cognitive Neuroscience: Philosophical Perspectives” edited by M. Broome & L. Bortolotti. Philosophical Psychology, 2011.

 

 

(I) TRADUZIONI / TRANSLATIONS

 

R. Rorty, Scritti filosofici I, a cura di A.G. Gargani, Laterza, Roma-Bari 1994.

 

Voci per l’Enciclopedia dell’arte medievale, Treccani, Roma 1995-2000.

 

W. Bechtel, Filosofia della scienza e scienza cognitiva, Laterza, Roma-Bari 1995.

 

M. Billig, Ideologia e opinioni. Studi di psicologia retorica, Laterza, Roma-Bari 1995.

 

H. Friedlander, Le origini del genocidio nazista: dall'eutanasia alla soluzione finale, Editori Riuniti, Roma 1997.

 

N. Chomsky, Il Potere. Natura umana e ordine sociale, Editori Riuniti, Roma 1997.

 

C. Argyris e D.A. Schön, Apprendimento organizzativo: teoria, metodo e pratiche, Guerini, Milano 1998.

 

L.L. Fituni, “Il riciclaggio di denaro in Russia nel periodo della restaurazione capitalista”, in L. Violante (a cura di), I soldi della mafia, Laterza, Roma-Bari 1998.

 

J. E. Annas, “Introduzione”, in C. Natali (a cura di), Etica stoica, Laterza, Roma-Bari 1999.

 

A.R. Mele, “Autoinganno e controllo delle ipotesi”; J.L. Bermùdez, “Autoinganno, intenzioni e credenze contraddittorie. Un commento a Mele”; G. Graham, “Sull’approccio deflazionistico all'autoinganno. Un commento a Mele”; A.R. Mele, “L’autoinganno deflazionato: risposte a Bermùdez e Graham”, Sistemi intelligenti, 3, 1999.

 

J. Fodor, La mente non funziona così. La portata e i limiti della psicologia computazionale, Laterza, Roma-Bari 2001.

 

S. Nichols e S. Stich, “Leggere la propria mente”, Sistemi Intelligenti, XIII, n. 1, 2001, pp. 143-170.

 

N. Malcolm, “La risoluzione del paradosso di Moore”, in R. Egidi, a cura di, Wittgenstein e il Novecento. Tra filosofia e psicologia, Donzelli, Firenze 2002.

 

W. Bechtel, A. Abrahamsen e G. Graham, Menti, cervelli, calcolatori. Storia della scienza cognitiva, Laterza, Roma-Bari 2004.

 

E. Pacherie e T. Bayne, L’approccio empirista al delirio: un chiarimento e una difesa, in «Sistemi Intelligenti»,  XVI, n. 2, 2004, pp. 223-236.

 

C. Kline, “Neuroimaging senza localizzazione”; S. Kelly & S. Stich, “Due teorie dell’architettura cognitiva soggiacente la moralità”. Sistemi Intelligenti, 23(1), 2011.

 

 

(L) RECENSIONI DEI MIEI LAVORI/ REVIEWS OF MY WORK

Commenti a [D.4] in Sistemi Intelligenti, X(3), 1998:

M. De Caro, “Per un connessionismo non eliminazionista”, pp. 145-151.

S. Gozzano, “Ineliminabili ragioni”, pp. 152-157.

D. Parisi, “Sull’eliminativismo”, pp. 158-164.

F. Cimatti, “Il cognitivismo del non senso”. Il Manifesto, 8 marzo 2002, p. 13.

D. Marconi, “Istruzioni filosofiche per robot”. Il Sole-24 Ore, 21 aprile 2002, p. 40.

M. Di Francesco, Recensione di Scienza cognitiva. Un’introduzione filosoficaL’Indice, 7-8, 2002, p. 46.

D. Parisi, “Marconi, Marraffa e le due scienze cognitive”, Sistemi Intelligenti, XIV, 2002, pp. 327-336.

Commenti a [D.14] in Giornale Italiano di Psicologia, XXIX(2), 2002:

A. Paternoster, “Per un riformismo... poco dinamico”, pp. 275-280.

R. Luccio, C. Ieri, E. Salvadori, “Contro l’integrazione”, pp. 281-288.

E. Pessa, “La nuova scienza cognitiva deve necessariamente essere multidimensionale?” pp. 289-296.

V. Gallese, “Una scienza cognitiva interdisciplinare: una possibile terza via?” pp. 297-302.

S. Gozzano, “Funzionalismo e vecchi congegni”, pp. 303-306.

C. Mulatti, R. Job, “Moduli, modelli e livelli esplicativi”, pp. 307-312.

F. Ferretti, “Filosofia e psicologia”, pp. 313-318.

S. Nannini, “Possiamo fare a meno del realismo scientifico?” pp. 319-326.

 

F. Ferretti, “La mente esige un pool di esploratori”. Il Manifesto, 21 ottobre 2003, p. 13.

M. Di Francesco, “La psiche incorporata”. Il Sole-24 Ore, 30 maggio 2004, p. 34.

F. Armezzani, Recensione di Filosofia della psicologia. Recensioni SWIF, 8/9, aprile/maggio 2004.

M. Di Francesco, “Una psichiatria cognitiva”.  Il Sole-24 Ore, 10 ottobre 2004, p. 37.

F. Ferretti, Recensione di Scienza cognitiva. Un’introduzione filosofica. Epistemologia, 2, 2005.

F. Ferretti, “Quel che serve per passare dalla cosa alla parola”. Il Manifesto, 4 gennaio 2006, p. 12.

R. Ciuffa, Recensione de La mente sociale. Recensioni filosofiche, 7, 2006.

M. De Caro, Recensione di Filosofia della psicologia. Epistemologia, 29(2), 2006, pp. 461-463.

N. Levy, Review of Cartographies of the Mind. Metapsychology, 11(22), 2007.

L. Colasanti, Nota su Filosofia della psicologia. My Mind Blog, 14 aprile 2007.

M. Fenici, Recensione de La mente sociale. Humana Mente, 5, 2008.

D. Marconi, “Per il bene della scienza”. Il Sole 24ore, 31 agosto 2008, p. 34.

D.D. Moseley, Review of Cartographies of the Mind. Philosophical Psychology, 21(5), 2008, pp. 712-716.

Commenti a [D.23] in Sistemi Intelligenti, XXI, 2, 2009:

R. Casati, “L’uso delle intuizioni in filosofia”, pp. 335-354.

F. Paglieri, “La filosofia sperimentale: distinzioni e cautele”, pp. 355-370.

D. Parisi, “La filosofia assediata dalla scienza”, pp. 371-374.

F. Cimatti, “Esistono tesi filosofiche?”, pp. 375-380.

 

A. Paternoster, Recensione de La mente in bilico. Epistemologia, 2010.

Home Page

Publications

Teaching