D.M.270 / 2004

Settore scientifico-disciplinare: L-ANT/08

Denominazione della disciplina: Archeologia tardoantica e cristiana

 

Docenti: F. Bisconti – D. Mazzoleni

Crediti formativi: 12

Semestre: primo esecondo

2 Unità didattica per la Laurea Triennale

ore: 72

 

Prima Unità Didattica:

Descrizione del corso : Il corso intende delineare il sistema topografico e monumentale dell’Urbe e del suburbio tardoantico , con particolare riguardo per gli edifici di culto e per la cattedrale lateranense

 

Bibliografia (per U.D.): I Modulo V.Fiocchi Nicolai, Strutture funerarie ed edifici di culto paleocristiani di Roma dal IV al VI secolo, Città del Vaticano 2001

 

Non frequentanti

Allo studio dei testi indicati i non frequentanti dovranno aggiungere:Temi di iconografia paleocristiana,Città del Vaticano 2000

 

Frequenza

Facoltativa (ma vivamente consigliata). Coloro che non frequentano sono tenuti a integrare il programma (v. sopra).

 

Seconda Unità Didattica:

Descrizione del corso

indicare l’articolazione del corso in unità didattiche(Unità didattica = 6 CFU = 36 ore) e il programma previsto

L’archeologia cristiana: dalle fonti letterarie alle testimonianze archeologiche.

 

Programma del corso:

Il corso si propone di delineare l’ambito disciplinare e i campi d’indagine dell’archeologia cristiana, analizzando poi la tipologia dei più importanti documenti letterari, indispensabili per ogni ricerca nel settore, ripercorrendo le principali tappe della storia degli studi in età moderna e focalizzando infine l’attenzione sulle origini e lo sviluppo del culto martiriale e sulle sue manifestazioni nelle testimonianze monumentali. Il modulo sarà integrato dalla visita a due basiliche, a una necropoli e ad una catacomba.

 

Bibliografia

1)F.Bisconti-D. Mazzoleni, Alle origini del culto dei martiri. Testimonianze nell’archeologia cristiana, Aracne, Roma, 2005

2)D.Mazzoleni-M.Perraymond, Documenti letterari e testimonianze archeologiche, Aracne, Roma 2006

3)V.Fiocchi Nicolai, Origine e sviluppo delle catacombe romane, in V. Fiocchi Nicolai-F. Bisconti-D. Mazzoleni, Le catacombe cristiane di Roma, Schnell & Steiner, (ristampa), Regensburg 2009, pp. 9-69.

4)La Basilica di S. Sabina all’Aventino, Genova s.a.

5)S. Carletti, Catacombe di Priscilla, Pont. Comm. Arch. Sacra, Città del Vaticano 1981 ss.

 

Non frequentanti

Allo studio dei testi indicati i non frequentanti dovranno aggiungere:

Le altre due parti del volume di V. Fiocchi Nicolai-F. Bisconti-D. Mazzoleni, Le catacombe cristiane di Roma, Schnell & Steiner, (ristampa), Regensburg 2009. È richiesta comunque la conoscenza diretta di due basiliche paleocristiane e di una catacomba.

 

Frequenza

Facoltativa (ma vivamente consigliata). Coloro che non frequentano sono tenuti a integrare il programma (v. sopra).

 

Modalità d’esame (scritto o orale)

orale